弹压田小娥的那六棱砖塔裸舞 合集，如今还在吗？

无论是看过陈诚挚老先生写的演义《白鹿原》，如故看了拍成电视剧的《白鹿原》，田小娥无疑是不雅众里印象最真切的一位脚色了。

田小娥长得娇皮嫩肉，纯净且眉眼骚情。她在郭举东说念主家当小妾时，是郭家长工们夜里睡不着时，幻思的梦中女神，像思吃腊汁肉一样存在念思!

田小娥随着黑娃来到原上，在白鹿原相通掀翻了男东说念主们的觊觎。单身狗蛋在黑娃闹农协失败，离开他与田小娥的破窑儿后，通宵在外边唱对于田小娥的荤词儿，唱得原上的男东说念主们踧踖不安!

前有黑娃与田小娥偷情被郭举东说念主追杀，后有鹿子霖不顾辈分，与田小娥在破窑了过生计。好意思东说念主计诱导了白孝文，白孝文为她沉沦，卖房卖地饿死媳妇，成了叫花子，差点让野狗分尸。

“好意思，且是祸殃”成了田小娥最具有代表性的代名词了!甚而于她被黑娃的父亲鹿三，用家传的梭镖光着身子杀死在破窑。

直到身段发臭了才被东说念主发现，白嘉轩命东说念主们砸塌了窑洞，盖住，都莫得不停尸骨，安葬!

当她化成鹿三的心魔，导致原上疫疠横行时，借鹿三的口，让世东说念主给她修庙。

为止，田小娥的尸骨被白嘉轩废弃，封坛里，弹压在塔下。

田小娥庙没修成，反而被当成妖魔，白鹿原上的世东说念主众筹建了一座六棱砖塔弹压她。

一 田小娥的原罪

田小娥的原罪等于漂亮而不守司法。田小娥在女东说念主堆里是好意思得不同凡响，而宽裕招引力的。

自古朱颜多薄命!田小娥也算是朱颜里边的一员，她有好意思貌，有秀才父亲，有交运，却莫得阿谁能享受性福的命。

生计在清末与民国初期的东说念主们，好多死于温富裕战乱。在阿谁物资匮乏，人命都难以保险的大期间，能谢世等于荣幸了。

田小娥在这么的大布景下，出身在秀才家里，有田野，衣食不缺，生计褂讪的长到了许配的年事，命就算可以的了。她还生得好意思貌。

唯独不好的可能等于交运了!哪个青娥不怀春？田小娥还在幻思着找个绝顶的男东说念主时，却被仍是年老的郭举东说念主，纳了妾。

郭举东说念主家权贵，家财丰厚，看着田小娥芳华幼年，正安妥给他我方提供人命的活力。

老东说念主看着年青东说念主在目下，心态和身段也随着年青起来。更甚于用田小娥的下体“泡枣”的延年益寿的功效。

田小娥在郭家的日子，出了男女之间的那点事以外，其实日子过得也可以。衣食完满，生计褂讪。

试思郭举东说念主还能活几年，忍忍就以前了。郭举东说念主一死，她无外乎两种气运。一是衣食无忧的被郭家后东说念主放到偏院，诊疗天年；二是被原配夫东说念主应对出去。

但是，只有守司法，老是不会死于横死的。如果应对出去，说不定还能寻一个年青青年，成婚生子。

偏巧田小娥是个不守司法，不老实内的女东说念主。她偏专爱在郭举东说念主家里，勾通长工黑娃。这份不收司法，导致她被敲锣打饱读的游街休回了娘家。

她的名声毁了，正经东说念主家没东说念主会再娶她。这就为后头的故事埋下了祸根。

二 田小娥的妖娆情事

田小娥在郭家技巧思着我方的事，她是欲求不悦。郭举东说念主不顶事，她就处处留住我方的风韵文雅!

好意思名在外，总有那不怕死的青年，不收司法的男东说念主。

是以，田小娥与黑娃的事情那是板上钉钉。等于不是黑娃，也会有什么狗蛋狗剩之类的男东说念主入彀。

01 田小娥与黑娃

田小娥在演义里，是比黑娃大的，也阅历过男女情事。黑娃则是个生瓜蛋子，根柢不懂男女之间的事情，仅仅有着动物的原始人道。

田小娥趁着世东说念主不在，单独与黑娃在一皆的契机，处处勾着黑娃。

最终，黑娃破防了。于是，有了后期黑娃被郭举东说念主的子侄截杀的桥段。

田小娥则被游街示众，敲锣打饱读丢尽脸面地送回了娘家。成了社死的东说念主。这就奠定了她气运缅怀的基调。

02 田小娥与鹿子霖

黑娃劫后余生，还去田家去看田小娥，把她接回了白鹿原。她俩临别田家时，田秀才对田小娥说:“多过些日子，生个寸男尺女的再总结看我!”田父还给了两个东说念主一些钱!

如果田小娥能按着父亲的叮咛，忍气吞声的生计，也许结局也不会那样惨。

但是，田小娥在黑娃闹农协失败后逃脱。为了给黑娃求情，救黑娃委身鹿子霖。这等于有了月朔就有十五。

要是别的守司法的女东说念主，断不会作念出这么的接受来。

03 田小娥与白孝文

要说她与鹿子霖是被防止的。那么她勾白孝文下水，等于主不雅的了。

在贺家坊的戏台下，借着麻子红的《走南阳》里的歪词邪调，一把收拢了勃起的白孝文。她威胁白孝文要是不从她，就叫嚷白孝文耍不正经!

这也就有了两个东说念主之间的牵扯，固然白孝文这个假正经，那时莫得成事。穿上裤子可以，脱了就弗成。

田小娥还轻柔地说没事，姐在破窑里等你。自后，白孝文与卖掉屋子与地，拿着银钱买了肉食酒席大烟，在破窑里厮混。

白孝文的孩子被仙草接走了，独留仍是分家的儿媳妇。白孝文不庄重，一点卖房卖地的钱也没给媳妇，生生的饿死了媳妇。

要说这里边莫得田小娥的拖累，那亦然很难。有东说念主说田小娥在阿谁社会，不依附男东说念主没法活，为她报冤，说她没害东说念主。我是不原意这个不雅点的。

三 鹿三与田小娥

要是莫得田小娥的辅导，黑娃不可能从思熬活挣家业授室的有志青年，着迷为与举东说念主小妾有一腿的长工，被东说念主截杀唾弃。

在公公鹿三心里，田小娥恶贯满盈，带坏了我方家的女儿，还把白鹿原改日的族长白孝文拉下水。

鹿三从未田小娥当成儿媳妇，她仅仅个祸殃。她是自家女儿引总结的，是以得由我方打理。

是以，鹿三暮夜磨家传的梭镖，亦然依仗我方先人的血性，来捧场除祸殃。

仅仅田小娥临死前的那一声“大”，转动了鹿三的心神。因为他从未将田小娥手脚念儿媳妇，而田小娥却将他当成了老公公，是一家东说念主!

这成了鹿三内心的心魔，亦然自后他发疯的缘由。

四 六棱砖塔当今还有吗？

因为原上疾病横行，才有了田小娥冤魂作祟的传言。鹿三内心有愧，就成了田小娥冤魂条件原上匹夫建庙的供奉的传言。

为了平息疾病带来的效用，匹夫纷纷条件族长白嘉轩建庙。但是，白嘉轩反治其身，建了一座六层砖塔来弹压田小娥。

还铭刻雷峰塔吗？那是镇蛇妖的。《白鹿原》里，这个六层砖塔亦然镇妖的，镇的等于田小娥。

因为陈诚挚老先生写《白鹿原》这篇演义是有原型的，还回顾了当地的县志。那么，六层砖塔的真确性就有了。

时于本日，这个六层砖塔还存在吗？

回话这个问题之前，望望《白鹿原》里，朱先生的坟地结局，就知说念这个六层砖塔还在不在了!

阿谁期间的圣东说念主朱先生，身后数年，坟都被破四旧的青年们扒了，仅有的两块青砖都被挪作念它用。

更况兼尽是青砖的六层砖塔，早就被无神论的青年们，解除了。约略成了某些家宅或者小学的院墙砖了。

持续更新联系《白鹿原》的著述，一皆来看里边东说念主物的东说念主生百态！心爱的话，就点下暖和！