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摸鱼儿·问莲根有丝若干

元好问〔金朝〕

泰和中，大名民家赤子女，有以私交不如意赴水者，官为陈迹之，无见也。其后踏藕者得二尸水中，穿戴仍可验，其事乃白。是岁此陂荷花开，无不并蒂者。沁水梁国用，时为录事判官，为李用章内翰言如斯。此曲以乐府《双蕖怨》命篇。“咀五色之灵芝，香生九窍；咽三危之瑞露，春动七情”，韩偓《香奁集》中自序语。

　问莲根、有丝若干，莲心知为谁苦？双花脉脉娇相向，仅仅旧家儿女。天已许。甚不教、白头存一火鸳鸯浦？夕阳疼痛。算谢客烟中，湘妃江上，未是断肠处。

　　香奁梦，好在灵芝瑞露。东说念主间俯仰今古。绝不动摇情缘在，幽恨不埋黄土。相想树，流年度，无端又被西风误。兰舟少住。怕载酒重来，红衣半落，狼藉卧风雨。

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诗词大译：

泰和年间，大名府有一双后生男女，因私交受阻而双双投水自裁。官府派东说念主寻找他们的陈迹，却莫得找到。其后，采藕的东说念主在水中发现了两具尸体，衣物还可鉴别，这件事才图穷匕见。这一年，这个水池的荷花完全并蒂而开。沁水的梁国用，那时任录事判官，向翰林学士李用章施展了这件事。这首词便以乐府《双蕖怨》为题。“品味五色灵芝，香气领路九窍；饮下三危山的瑞露，心理欣喜。”这是韩偓《香奁集》自序中的话。

试问莲根，有若干情丝缠绕？莲心为谁而苦？那并蒂而开的两朵荷花含情脉脉，相互对望，就像是那对不懒散的后生男女。上天依然允许他们相爱，为何又让他们在鸳鸯浦中不可百年偕老、存一火相随？夕阳肃静疼痛。想来那谢眺所见的烟波江上之景，湘妃所见的湘江之景，王人不是最让东说念主断肠的场所。

这对恋东说念主似漆如胶，本不错在灵芝仙草与祥瑞晨露中，幸福生计反老还童。他们的情感即使“绝不动摇”情缘仍然长存，但被动故去的幽恨是黄土无法掩埋的。被害故去的韩凭配偶所化成的相想树，跟着时光的荏苒，又一头雾水土被秋风所虐待。细腻的划子稍许停一停，让我再望望并头莲，怕明天我载酒重来时，它们已红瓣触动，狼籍地卧于风雨中了。

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诗词赏析：

这首词以一双后生男女因私交受阻而投水自裁的故事为布景，通过咏荷来表达对这对不懒散情侣的长远恻隐和狠恶。

上片起原以“问莲根、有丝若干，莲心知为谁苦？”起兴，通过磋议莲根有若干情丝、莲心为谁而苦，来隐喻这对情侣的骨血深情和不懒散遇到。接着，“双花脉脉娇相向，仅仅旧家儿女”一句，用并蒂而开的荷花来象征这对情侣的皎皎爱情和不懒散庆幸。然后，“天已许。甚不教、白头存一火鸳鸯浦？”一句，表达了词东说念主对上天不公的气氛和不明，为什么允许他们相爱却不可让他们百年偕老、存一火相随。临了，“夕阳疼痛”一句，以夕阳的肃静疼痛来映衬出词东说念主内心的哀伤和无奈。

下片起原“香奁梦，好在灵芝瑞露”一句，用韩偓《香奁集》自序中的话来比方这对情侣的好意思好爱情，如同灵芝和瑞露一般特等。然后，“东说念主间俯仰今古。绝不动摇情缘在，幽恨不埋黄土”一句，表达了词东说念主对爱情的将强和捏着，即使绝不动摇，情缘依旧存在，深深的怨尤不会被黄土掩埋。接着，“相想树，流年度，无端又被西风误”一句，用相想树和西风来象征技巧的荏苒和冷凌弃，表达了词东说念主对这对情侣未能长相厮守的缺憾和愁然。临了，“兰舟少住。怕载酒重来，红衣半落，狼藉卧风雨”一句，以兰舟的停下和荷花的凋零来截止全词，进一步映衬出词东说念主内心的哀伤和无奈。

整首词心理诚笃，田地深远，通过咏荷来表达对爱情的将强和捏着，以及对不懒散情侣的长远恻隐和狠恶。全词以情见长，句句多情，情真意切，充满对后生男女爱情不懒散的恻隐以及对强劲相沿势力的盛怒，富于悲催颜色。

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